주 강 식 목사 신학박사 3.1운동은 한국 근대사에 큰 획을 긋는 민족운동이다. “개항 이후 전개된 민족운동을 하나로 합일시켜 전민족적 단계로 확산”시키며 “한국독립운동의 분기점”을 이루었다. 가장 큰 특징은 비무장, 비폭력 운동으로 일어났던 운동이다. 이 운동은 한국에서만 그치지 않고 중국과 대만, 인도를 비롯한 아시아, 아프리카 지역에 큰 영향을 끼쳤다. 이러한 운동은 세계사에 유례를 찾기 힘든 것이다. 3.1운동은 1919년 3월 1일부터 시작하여 각계각층의 참여로 약 1년간 지속된 “거족적인 항일민족독립운동의 총칭”이다. 각계각층이 동원되었지만, 그 중에서도 기독교계는 중추적인 역할을 했다. 교회는 전국적인 조직망과 훌륭한 지도자가 있었고, 미국 등 외국과의 연락망이 선교사를 통하여 연결되어 있었다. 또 인적 자원은 사회에서 국민의 정신 개량과 사회사업을 이루는데 역할을 했다. 초교파적인 YMCA라는 기구가 발족되어 국민계몽의 선두가 되었다. 3.1운동은 전 국민이 참여하는 거족적 운동이었지만, 본고에서는 기독교계가 어떤 역할을 했는가를 고찰하고자 한다. 1. 3.1 독립만세운동 일본 도쿄에서 2.8독립선언은 3.1운동의 도화선이…
이 상 원 목사 예수사랑교회 2009년 역사교과서 개정교육과정 하에서 검정심사를 통과한 2014년 중학교 『역사』 교과서는 총 9종이고 고등학교 『한국사』 교과서는 총 8종이다. 그런데 역사 교과서에서 유관순에 대한 본문과 사진을 수록한 교과서가 중학교는 단 2개(두산동아, 지학사) 고등학교는 단 1개(지학사)뿐이었다. 본문과 사진 중 하나라도 수록한 교과서는 중학교 2개, 고등학교 3개였고 유관순에 대한 언급이 전혀 없는 교과서는 중학교 5개, 고등학교 4개였다. 유관순 관련 내용이 빠진 것에 대한 교육부의 지적에 대해서 집필자들이 “유관순은 친일파가 만들어낸 영웅이라는 역사학계의 연구 성과가 있기에 기술하지 않은 것”이라고 해명하여 논란이 되었다. 이에 대해 ‘3.1운동기념사업회’는 “역사의 실체적 진실을 왜곡하는 것”이라고 강력히 반박하면서 “유관순이 17세 소녀로서 3.1만세운동을 벌여 일제의 재판을 받아 숨진 것은 변할 수 없는 역사적 사실이다. 판결문에 1번이 유관순, 이어서 삼촌인 유중무, 조인원의 순으로 나온다. 나이가 훨씬 어린 유관순이 1번이 된 것은 일제가 유관순을 가장 중대한 범죄자로 보았기 때문이다. 또한 유관순은 재판…
이억주 목사 한국교회언론회 대변인/공동대표 기독교가 중심이 되어 펼친 1919년 3월 1일, 3.1운동은 숭고한 민족정신의 자랑스러운 역사이다. 이는 계승해야 할 민족의 아름다운 한 역사이다. 극악무도하고 무법한 압제자 일본제국을 향하여 폭력적으로 전개될 수도 있는 분노를 절제된 행동으로 나타냈고, 우리 민족의 정당한 요구를 충분히 표현한 것이었다. 독립선언서의 내용도 그렇고, 독립만세운동의 전개는 문화민족의 모습으로서 아름답기까지 하다. 3.1 운동이 일어나게 된 동기는 식민지 무단통치가 근본원인이다. 나라 잃은 국민들의 설움과 분노는 일제의 식민지 조선에 대한 강압, 무단통치에 폭발하였다. 한일병탄 이전에도 일제 침략에 대하여 얌전히 순응한 것은 아니었다. 1895년 8월 20일 일제의 명성황후 시해로 인하여 분노한 백성들이 의병을 일으켜서 전국 곳곳에서 저항하였다. 을미의병(乙未義兵)이다. 1905년에는 일제가 강제로 체결한 을사늑약으로 대한 제국 조선의 외교권을 박탈한 것에 분노한 백성들이 일어난 을사의병(乙巳義兵) 저항이 있었으며, 1907년 대한제국 군대 해산에 분노한 군인들을 중심으로 한 전국적인 저항이 있었다. 정미의병(…
김 성 근 목사 노원한나라은혜교회 현재 북한주민들이 겪고 있는 열악한 상황은 온 세상이 다 아는 일이되었습니다. 전 세계의 수많은 인권단체들과 국제기구들은 북한 주민들의 고통스러운 삶을 해결하기 위해 많은 원조와 지원 물자를 보내주었습니다. 하지만 그러한 물자들은 북한 주민들에게 직접적으로 전달되지못하는 것이 일반적인 상황입니다. 북한정권은 처음에 국제적인 지원물자를 주민들이 아니라 군대와 자신들의 부를 축적하는 용도로 사용하는데 아무런 주저함이 없었습니다.이는 곧 국제사회가 알게 되었고 국제사회는 투명한 지원을 요구하였습니다. 이에 북한 정부는 국제지원 단체의 감시가 있는 곳에서만 일반 주민들에게 일부 공급하였고 없는 곳에서는 아예 공급하지도 않았습니다. 한 탈북민은 이런 이야기를 들려주었습니다. 유럽의 한 기금회에서 북한 주민들에게 공급하라고 유럽에서 처리하기 힘든 쇠고기를 대량 구입해서 북한정권에 납품하였습니다. 이때 정말로 주민들에게 공급되도록투명하게 집행하기 위해 한 명의 감독관이 함께 왔다고 합니다. 북한 정권은 평양시 주민들에게 식량 배급을 줄 때처럼 줄을 세워서 그 감독관앞에서 쇠고기를 한 덩이씩 나누어 주었습니다. 그런데 쇠고기를 받아든 주
부산 강서구 신호동에 위치한 장대현 학교는 통일한국을 세워갈 통일 세대 일꾼들이 자라고 있는 대안학교입니다. 양강도 대홍단, 자강도 강계, 함경북도 무산, 중국 요녕성, 중국 산둥성, 부산, 서울, 창원... 장대현 학교에 다니는 21명의 학생들은 태어난 고향과 자라온 환경은 다르지만 서로의 다름을 통해 통일의 모습을 배워가며 작은 통일을 이뤄가고 있습니다. 그리고 통일의 꿈을 꾸고 있습니다. “통일이 되면 고향에 돌아가 친구들과 농구 경기를 하고 싶어요.” “통일이 되면 통일한국을 든든히 지키는 군인이 되고 싶어요.” “통일이 되면 북한 성도님들과 함께 찬양을 드리는 찬양 인도자가 되고 싶어요.” “통일이 되면 분단으로 인해 생긴 사람과 사람 사이의 간격을 메워주는 영화를 만들고 싶어요.” 장대현학교 학생들은 학교생활을 통해 통일한국 건설에 쓰임 받는 하나님의 일꾼으로 준비되고 있습니다. 장대현학교는 장대현교회 성도님들의 기도의 열매입니다 장대현학교 교장선생님이신 임창호 목사님께서는 2007년 부산 사하구 다대포지역에서 탈북민 성도님들과 함께 장대현교회를 시작하셨습니다. 목사님께서는 탈북민 성도님들의 자녀교육에 대한 고충을 들으시고, 탈…
한꿈학교는 2009년 4월 19일 설립된 탈북청소년과 청년을 위한 대안 학교로서 의정부시 장암동에 소재하고 있습니다. 40명 정원의 작은 규모의 학교로서 교사와 학생들이 밀착하여 생활하고 있습니다. 이사야 61:1~4 말씀을 비전으로 ‘중수할 의인’을 양육할 목적으로 세워진 학교입니다. 자유세계에서 방황하는 아이들 남한에서 맨 손으로, 아는 이 없이 홀로 살아가야 하는 탈북 청소년과 청년들이기에 하나님을 아는 것은 생명을 얻는 것과 같습니다. 왜냐하면 시시때때로 밀려오는 두려움과 생활의 부담은 우울증을 유발하고 탈북 트라우마를 가중시켜 심리적으로 이미 죽어버리는 경우가 많기 때문입니다. “무릇 지킬 것만한 것보다 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라”는 말씀이 얼마나 중요한지는 우리 학생들이나 그 주변 사람들의 생활을 관찰하다 보면 확실히 알 수 있습니다. 하나님을 아는 것은 단지 교회에 나가고, 예배에 참석하는 정도로 그칠 수 없습니다. 학생으로서 학업성취욕이 높아야 공부를 잘 할 수 있고, 직장인으로서 삶의 의욕이 강해야 직무 만족도가 높아져서 창의력이 발휘되고 맡은 일의 생산성이 높아집니다. 대부분의 학생들이 오랜 탈북…
임 창 호 교수 고신대 기독교교육학과1. 들어가면서 철학자 칸트는 그의 교육학강의(1801) 첫 페이지에서 “인간은 교육되지 않으면 인간이 될 수 없는 유일한 존재”라고 말한 적이 있다. 따라서 기대되는 인간상이 있다면 사람을 교육해야 하며, 기대되는 사회공동체상이 있다면 역시 사람을 교육해야 한다. 인간사회의 모든 이상과 목표는 교육을 통해서 이루어지는 것이다. 정치, 경제, 사회, 문화 모든 영역에서 교육 없이 자신들의 체제를 유지시키거나 발전되는 것은 아무 것도 없다. 교육은 인간과 사회를 존재하게 하고 발전시키는 유일한 방법인 것이다. 동시에 교육은 미래를 향한 보험이다. 교육이 100년 대계라는 말은 여기서 나오는 것이다. 교회도 마찬가지이다. 예수님이 이 땅에 오셔서 가장 중요하게 하신 사역은 12명의 제자를 모아 3년간 교육하신 일이다. 그들이 70명의 제자로 확장되었고, 3,000명이 되었고, 그리고 오늘날 세계 기독교의 초석이 된 것이다. 마태복음 28장 19절에 소개되는 예수님의 지상명령은 선교명령이라기보다, 사실 교육명령이다. 이곳에 등장하는 4개의 동사 가운데 주동사가 “제자 삼으라”라는 교육 용어이기 때문이다. 한국에 찾아온 선교사들이
강 철 호 목사 북한기독교총연합회장, 새터교회할렐루야! 2018년 올해 남북정상회담과 북미정상회담이 개최되면서 이 땅에 평화의 새봄이 찾아오고 있습니다. 지금 나라 안팎에서는 분단의 아픔을 겪어온 남과 북이 진정한 통일의 문이 열리고 있다고 모두가 흥분의 도가니에 빠져 있습니다. 대한민국은 분단 속에서 지금까지 꾸준히 평화통일을 외쳐왔습니다. 그러나 온 나라가 평화에 들떠 있는 지금, 우리 한국교회는 평화와 함께 복음통일을 차분히 생각해 보아야 합니다. 우리가 지금까지 외쳐온 평화는 진리의 복음 안에서 찾을 수 있기 때문입니다. 저는 탈북민의 한사람으로 대한민국으로 자유를 찾아 온 사람입니다. 대한민국에서 내가 진정한 자유를 누리면서 자유의 소중함을 알게 되었고 그리고 자유가 나를 평화롭게 함을 신앙 속에서 깨닫게 되었습니다.시편 126편 말씀을 살펴보면 이스라엘 민족이 바벨론 포로생활 70년에 하나님의 은혜로 고향으로 돌아가는 기쁨과 은혜를 받아 안고 얼마나 기뻤으면 꿈을 꾸는 것 같다고 고백하겠습니까? 아마도 오늘 이들의 이 고백을 저 같은 탈북민들이 제일 실감을 할 겁니다. 이 말씀에서 우리는 무엇을 깨달아야 할까요? 하나님께서 인간 누구에게나 동일하게
김 성 근 목사 노원한나라은혜교회지금까지 남한 교회들의 북한 선교의 주역은 남한 출신 목회자들이었습니다. 그러나 근래에 들어서면서 탈북민 출신 목회자들도 북한 선교 영역에 등장하기 시작했습니다. 우리는 새롭게 등장한 이들에 대한 바른 시각을 가지고 있어야만 합니다. 그래야 이들과 어떻게 손잡고 어떤 일들을 진행할 수 있는지 분명히 알 수 있습니다.1. 탈북민 선교에서 탈북민 목회자의 위치탈북민 목회자들의 사역 배경 1990년대 말 북한은 고난의 행군 시기를 겪으면서 대량의 탈북민들이 중국으로 쏟아져 나왔습니다. 이들에 대한 선교가 진행되면서 북한 선교는 본격적으로 시작되었고, 많은 탈북민들이 중국에서부터 예수님을 영접하면서 한국으로 입국했습니다. 한국교회는 이들의 신앙과 영적 성장을 위한 많은 활동을 진행했습니다. 하지만 지대한 노력에 비해 만족할 만한 성과가 나오지 않았습니다. 오히려 노력에 반해 탈북민들이 한국에 와서도 신앙을 유지하거나 성장하는 비율이 매우 저조했습니다. 왜일까요? 우리는 이 문제에 대해 진지하게 고찰해 보아야 합니다. 실수를 통해 서 지속적으로 오류를 수정해 나갈 때 강해지기 때문입니다. 처음 남한 교회는 탈북민들이 같은 민족이기에 그
* 이 글은 지난 7월 3일~7일 20차 Jesus Army ‘북한구원 금식성회’에서 임현수 목사의 강연 내용을 녹취, 정리한 것입니다.임현수 목사캐나다 큰빛교회 선교사북한 감옥에서 수감생활을 하면서 느낀 것 중 하나는, 우리가 예배드리는 태도가 좀 바뀌어야 되겠다는 것이다. 나를 간수들이 지켜보고 있고, cctv가 방에서만 3대가 지켜보고 있고, 밖에 나가면 수십 대가 지켜보고 있고. 그래서 365일 1초도 감시에서 벗어날 수가 없었다. 내가 설교할 때마다 말했던 신전의식, 코람데오, 하나님 앞에서, 이런 말을 설교할 때보다 감옥 안에서 더 실감 있게 느끼고 하나님 앞에서 하는 것을 배우게 되었다. 여러분, 정말 내가 하나님 앞에 그렇게 살고 있는가를 생각해봐야 한다.육체적인 폭력, 언어 폭력, 많은 고통이 있었지만 제일 고통스러웠던 것은 역시 정신적인 고통이었다. 정신적으로 고통을 주는데, 시간만 나면 공갈협박을 해댔다. 북한에서 캐나다 공민들의 영사보호 업무를 맡은 스웨덴 대사관에서 4번 면회를 왔는데, 그때마다 간수들이 나를 눈 가리고 데리고 나가면서 말했다. “절대 헛된 꿈을 꾸지 마라. 꿈에서 깨라. 너는 여기서 평생 살다 죽을거고, 짧게 감형되어
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UPDATE: 2019년 05월 12일 00시 16분
