북한기독교총연합회(북기총), 총신대 평화통일개발대학원이 주최·주관한 ‘2021 탈북민교회 통일준비포럼’이 지난 10일 서울 동작구 총신대 종합관 제1세미나실에서 열렸다. 포럼은 북기총 유튜브 채널과 온라인 화상회의 플랫폼 줌에서도 진행됐다. 정형신 목사(뉴코리아교회 담임목사)는 이날 첫 번째 순서로 ‘탈북민교회 기본 현황과 코로나19가 목회 현장에 미친 영향’에 대해 발제했다. 신학대학원 1학년 때부터 탈북민 사역을 시작한 정형신 목사는 국내 탈북민 사역과 북한 선교의 확산, 남북연합예배의 비전으로 탈북민 세 가정과 2011년 뉴코리아교회를 개척했다. 이후 4대째 북한 지하교인인 김은진 사모(통일부 통일교육원 통일교육 강사)와 결혼하여 동역하고 있다. 발제를 통해 정 목사는 “3월 말 현재까지 국내에는 총 68개 탈북민교회가 설립됐고, 설립연도는 2000년 이전에 2개, 2000년대 17개, 2010년대 47개, 2020년대 2개였다”고 밝혔으며, “68개 탈북민교회 중 북한 출신 사역자가 세운 교회는 42개, 남한 출신 사역자가 세운 교회는 25개, 중국 출신 사역자가 세운 교회는 1개이다”라고 말했다. 이 중 대성공사 평화교회를 포함한 10곳은 현재 문을
대한민국의 평화를 이야기할 때 분단 문제를 떼어 놓고 말하기 힘들다. 평화로운 사회를 만들려면 한반도 정세를 들여다보는 일 만큼이나 우리 안에 자리한 폭력과 이분법을 되돌아보는 평화 감수성을 키우는 것도 중요하다. 평화와 통일 문제를 기독 청년의 시각에서 바라보는 자리가 현 시대에 절실히 필요한 이유다. 한국기독청년협의회(EYCK)는 오는 16일부터 다음 달 27일까지 매주 화요일 저녁마다 평화와 통일을 주제로 세미나를 여는 ‘기독청년통일아카데미’ 수강자를 모집하고 있다고 지난 1일 밝혔다. 서울 종로구 한국기독교회관 에이레네홀에 소수가 모이고, 줌을 활용한 온라인에 다수가 모여 코로나19 방역수칙을 준수하며 세미나를 이어간다. 또한 세미나 기간의 중간인 오는 29일부터 다음 달 1일까지는 특별히 ‘4인 4색 제주평화기행’을 운영한다. 코로나19 방역을 위해 4인끼리 흩어져 제주 4·3 사건 혹은 평화 관련 유적을 팀별로 살펴보고 관련 내용을 줌으로 공유하는 ‘따로 또 같이’ 형태의 현장 기행이다. EYCK 총무 하성웅(35) 목사는 “분단을 극복하는 통일 문제는 한국사회의 평화와 밀접하게 관련돼 있지만, 젊은 층일수록 대북 문제에 강경하고 냉소적 시각이 커
북한에 교회를 개척할 사역자들을 양성하는 북한교회 개척학교가 시작된다. 북한선교단체 통일소망선교회(대표 이빌립 목사)는 지난 26일 서울 중구 세종대로 호텔코리아나에서 한국교회 목회자들을 초청해 ‘북한교회 개척학교 서밋’을 진행했다. 북한교회 개척학교는 2018년부터 하나님의 인도하심을 구하는 기도와 논의 끝에 지난해부터 본격적으로 시작됐다. 다양한 전문 사역자들을 양성해 북한에 복음적이고 선교적 교회를 세우기 위해 기획됐다. 이철신 영락교회 원로목사는 ‘북한교회 세우기’(마 16:24)라는 제목으로 설교했다. 이 목사는 “민족의 정신을 변화시키는 것은 복음밖에 없다”며 “남북이 복음이 변화돼야 사람이 변화되고 통일이 이뤄진다”고 말했다. 그러면서 “복음 통일을 위해 교회를 세우고 도시를 연구하며 한국교회와 북한의 지하 성도가 연합해야 한다”며 “통일 후 10년 안에 북한교회를 세우기 위한 골든타임을 놓쳐선 안 된다”고 강조했다. 선교회 상임고문인 안용운 온천교회 원로목사는 격려사에서 “하나님께서 북한에서 순교한 이들의 피를 신원하시고 중보자들의 기도를 하나님의 방법으로 이루실 것”이라며 “한국의 수많은 선교사를 통해 선교 한국으로 나아갈 것이기에 통일도 곧
북한내륙선교회(NIM) 임현석 목사는 2월 기도편지를 통해 북한 내 심각한 식량난 상황을 알리는 한편, 현 북한 정권이 코로나19로 인한 주민들의 고통마저 통제의 기회로 활용하고 있다고 지적했다. 임 목사는 먼저 지난달 20일 유엔 산하 식량농업기구(FAO)와 세계식량계획(WFP), 유엔아동기금(UNICEF), 세계보건기구(WHO)가 공동 발표한 ‘아시아태평양지역 식량안보와 영양 보고서’를 인용하며, 북한 주민의 약 47%가 영양부족 상황에 놓여 있다고 강조했다. 특히 임 목사는 “발표에서 북한의 6~23개월 영유아 가운데 최소식단기준 이상의 식사를 하는 비율이 28.6%에 불과한 것으로 추산했고, 이는 10명 중 7명 이상이 최소한의 끼니도 해결하지 못하는 너무도 안타까운 상황”이며, “유엔의 대북 경제 제재와 코로나 팬데믹으로 인한 통제로 인해 식량사정을 안 좋아졌지만 북한 정권은 이 주민들의 고통은 아랑곳하지 않고 도리어 이런 상황을 주민 통제 강화에 사용하고 있다”고 밝혔다. 임 목사는 “북한은 지난해 말 외부 문화를 접하는 북한 주민들에 대한 강력한 처벌은 담은 ‘반동사상문화배격법’을 채택했으며, 지난달 8차 노동당대회를 통해서는 반사회주의, 비사회
한국교회 목회자들은 통일선교의 중요성을 잘 알고 있지만, 실제 사역 참여와는 간극이 있는 것으로 조사됐다. 하충엽 교수 (숭실대 기독교통일지도자훈련센터 센터장)는 24일 서울 동작구 숭실대 벤처관에서 ‘2020년 한국교회 통일선교 사역 실태조사’ 결과를 발표했다. 발표회는 한국기독교언론포럼 목회데이터연구소 북한사역목회자협의회 북한기독교총연합회와 공동으로 진행됐다. 지앤컴리서치는 지난해 10월 8일부터 13일까지 전국 목회자 500명을 대상으로 온라인 조사를 했다. 먼저 ‘통일의 필요성’에 대한 질문에 77.4%는 ‘매우 필요하다’ 12.4%는 ‘약간 필요하다’고 답했다. 90% 가까운 응답자가 통일의 필요성에 공감했다. 하지만 ‘통일을 해야 하는 이유’는 ‘남북 간 전쟁 위협을 없애기 위해’(34.2%) ‘같은 민족이니까’(30.2%) ‘한국이 더욱 선진국이 되기 위해서’(14.0%) ‘북한 주민도 잘 살 수 있도록’(12.8%) 등의 순으로 조사됐다. 이 가운데 북한 동포의 구원과 복음의 전파를 위한 이유가 목회자들의 주된 이유로 나타나지 않은 것에 주목할 필요가 있다. ‘북한에 대한 인식’과 관련해서는 76.2%가 북한을 협력 및 지원 대상으로 바라봤다.
제25차 통일선교 컨퍼런스 넷째 날 집회가 에스더기도운동본부(대표 이용희 교수) 주최로 2월 4일(목) 에스더기도운동본부에서 열렸다. 첫 번째 강사인 이영환 목사(대전한밭제일교회)는 ‘지금은 금식하며 부르짖을 때라’라는 주제로 영성집회를 인도하였다. 이 목사는 “우리가 예수님 때문에 핍박 받고 고통 받는 것은 성경적으로 올바른 것이며, 빛과 소금의 역할을 감당하는 것이다”라고 말했으며, 반면 불신자와 다른 모습을 보이지 않는다면 세상 가운데 교회가 비난받을 수밖에 없다고 강조했다. 이어 20대 초반 자신의 죄를 깨닫고 복음이 관통한 후 그 누구도 정죄할 수 없다는 것을 발견했다고 이 목사는 고백했다. 그리고 믿음의 고백대로 사역을 이루시는 하나님을 발견하게 되었고, 선포하면 100% 이루시는 하나님의 은혜 가운데 헤리티지 장자권 금식훈련센터를 믿음으로 설립할 수 있었다고 했다. 또한 이 목사는 금식은 하나님이 살리려는 자, 살려는 사람들이 한다고 말했다. 금식에서 제일 중요한 것은 회개임을 강조했다. 회개는 깨닫고 방향 전환하는 것임을 발견하고 기도하며 끊어야 함을 말했다. 마지막으로 미래를 예측할 수 없을 때 금식하게 된다고 말했다. 두 번째 강사인 문창욱
셋째 날 첫 번째 강사인 오창화 대표(진원무역/한국입양가족연대 대표)가 ‘일어나라 빛을 발하라’(사60:1~3)라는 주제로 아카데미의 문을 열기 시작했다. 오 대표는 “저는 다섯 자녀의 아빠”라며 “첫째와 둘째를 연년생으로 낳고 나서 셋째까지 가는데 8년이라는 시간이 걸렸다. 분명히 하나님께서 저희 가정에 많은 아이를 주실텐데 왜 둘에 멈췄는가를 생각하다가 아들 둘을 홈스쿨을 하면서 입양하신 가정들을 보게 되었다”고 했다. 이어 “입양에 대한 소망을 품고 입양기관을 방문해서 교육과정을 찾던 중에 셋째를 임신했고, 셋째를 출산하자마자 넷째를 가지게 됐다. 그런데 넷째 출산을 예정한 일주일 전 순예배를 드리던 중 아내가 쓰러졌다. 병원으로 급하게 이송되었지만, 넷째는 뇌사 상태에 빠져 어려운 중에 태어났지만, 그날 저녁 숨을 거두게 되었다. 그 때 심정은 왜 이런 일이 내게 생겼는지 하나님께 몸부림 치고 싶고 궁금했다고 말했다. 그리고 그는 “셋째 때부터 멈추었던 입양을 진행하기로 했다. 물론 아버지의 반대가 있었다”며 “1년 반 만에 아버지를 설득하여 쌍둥이를 입양하게 되었다. 우리는 마음으로 낳았다고 말한다. 또한 제 안에 친생자와 똑같이 사랑할 수 있을지에
첫 번째 강사인 김재동 목사는 하나님의 절대적 주권과 말씀대로 대한민국이 통치되어야 한다고 선포하며 둘째 날 성회의 문을 열었다. 두 번째 강사인 이기복 교수(바른인권여성연합)는 ‘NEXT GENERATION’이라는 주제로 말씀을 전했다. 이 교수는 인류의 역사를 통해 인간의 반역과 하나님의 용서와 구원의 사이클이 반복되는 모습을 볼 수 있다고 하였다. 그 원인으로 인간이 얼마나 하나님의 기준과 다림줄에 엇나가 있는 지 발견해야 함을 말했다. 하나님은 생육 번성 땅에 충만하라고 명령하셨는데, 우리는 왜 국가의 슬로건과 가치관에 무작정 따라갔는가를 생각하는 가운데 우리의 잘못된 실타래를 풀어가야 한다고 강조했다. 이 교수는 물질 및 인간적인 가치관 때문에 생명보다 우선시 한 것이 근본적인 문제임을 지적하였다. 이 교수는 하나님과 엇나간 실타래를 푸는 방법은 첫째, 생명 탄생의 중요성을 강조하는 사역을 교회가 침묵한 것, 둘째, 자녀를 바르게 양육하지 못해 영적 리더로 성장시키지 못한 죄, 영적 훈육과 영분별을 지도하지 못한 죄에 대한 철저한 회개가 전 교회에 필요하다고 강조했다. 세 번째 강사인 김현철 목사는 ‘생명의 소리’라는 주제로 낙태 경험이 있는 사람들
제 25차 ‘통일선교 컨퍼런스’가 2월1일 서울 당산동 에스더기도운동본부에서 열렸다. ‘통일선교 컨퍼런스’는 에스더기도운동(이용희 교수)이 주최하며 겨울과 여름 연 2회 열리며 이번 성회는 1일부터 4일 저녁까지 3박 4일간 진행된다. 이번 성회의 주제의 말씀은 “주여 들으소서! 주여 용서하소서! 주여 지체하지 마옵소서! (단9:19)이다. 유대민족의 포로생활이 70년만에 끝난다는 에언을 깨닫고 다니엘은 80대의 고령에, 금식하고 재를 뒤집어쓰고, 하나님께 민족의 죄악을 회개하며 기도했다. 다니엘의 기도는 하나님을 감동시켰고 응답되었다. 그로 인해 70년이 채 되기 전에 유대민족의 첫 포로귀환이 시작되었다. 이와 같이 북한동포들이 자유롭게 예수 믿고 전도하고 선교할 수 있는 날이 속히 오도록, 다니엘처럼 울며 금식하며 하나님께 생명을 드려 기도하고자 하는 마음으로 첫째 날 성회가 진행되었다. 첫 번째 강사인 이선규 목사(대전 즐거운교회)는 ‘아브라함의 복이 대한민국에 미치게 하라라’는 주제로 통일선교 컨퍼런스의 문을 열었다. 예수 안에서 하나님은 아브라함의 복이 이방인인 대한민국 국민에게 전해지고, 우리로 말미암아 성령의 약속인 열방을 구원하는 복을 하나님께
이선호 회장 | 한국안보평론가협회 북한 공산주의자들이 한국을 침공하기 118년 전 프로이센 군사전략가 클라우제비츠는 “공격으로의 갑작스러운 전환, 다시 말해서 복수의 번쩍거리는 칼을 빼어 든 순간은 수비자에게 최고의 순간이다”라고 역설하였다. 1950년 9월 결행된 인천상륙작전은 전쟁사를 통해 볼 때 수세에서 공세로 전환한 가장 극적인 사례였다. 뿐만 아니라 맥아더 장군의 전략적 혜안과 담대한 용기는 물론 군사력 사용에 있어서 지략과 전문성을 유감없이 발휘한 걸작품이었고, 20세기에 있어서 미국의 해상전력만이 성취할 수 있는 불퇴전의 승리였다. 적의 측방을 해상으로부터 강타하는 것보다 더 치명적인 피해를 줄 수 있는 다른 공격 방법은 없다. 미국은 인천상륙작전에 선행하여 많은 유질동형의 작전을 경험한 바 있으나, 단지 하나의 기계적인 작전으로 치부하였고 수륙양용 작전의 진가와 그 작전능력 보유의 효용성을 잘 깨닫지 못하였다. 1949년 가을 미합참의장이던 브레드리 장군은 일단의 해군 고위급 장교들에게 훈시를 한 다음, 하원 군사위원회에 출석하여 “가까운 장래에 대규모 상륙작전을 수행할 일은 결코 오지 않을 것으로 본다”고 말하였다. 그러나 그로부터 1년이 못