멀쩡한 사람이라면 2년 전 박근혜 대통령 탄핵과 재판 앞에 연민과 고통을 동시에 느끼지 않을 수 없다. 그 사건이 대한민국의 명운(命運)과 무관치 않다는 점에서 더욱 그러한데, 채명성의 신간 <탄핵 인사이드 아웃>(기파랑)은 그런 우리들에게 적지 않은 위로가 된다. 채명성이 누구지? 탄핵 심판 대리인단 일원이고, 형사재판 변호인단으로도 활동했던 젊은 변호사다. 평이하면서도 울림이 큰 이 책은 출간 직후 베스트셀러로 떴는데, 우파 책으론 이례적이다. 그만큼 사람들의 목마름이 컸다는 얘긴데, 출간 시점도 흥미롭다. 1년 전과 또 달리 이른바 촛불혁명 정부의 폭주와 민심 이반(離反)이 우리에게 숨 쉴 공간을 만들어줬다. 그 책을 읽고 여운으로 남는 건 두 가지다. 그 하나는 채 변호사가 2년 전 헌재에서 했던 탄핵심판 최후변론이다. "탄핵이 기각되더라도 피청구인(박근혜)의 임기는 1년이 채 남지 않았으며…주된 임무는 연말 대선의 공정한 관리에 국한될 것입니다." 그게 맞는 백 번 맞는소리였다. "온 나라가 미쳐 돌아간 푸닥거리" 탄핵 기각 때 태극기와 촛불 세력 사이의 긴장이 치솟겠지만, 예정된 12월 대선 때문에 심각한 충돌은 피할 수 있다. 유감천
'마르크스님의 왼쪽에 앉은 교수들의 천국'이란 제목으로 내보냈던 벤 샤피로의 책 <세뇌>(기파랑) 서평에서 미처 못 다한 얘기가 하나 있다. 아니 별도의 글감이란 판단으로 제외시켜 놓았는데, 학생운동권을 보는 미국과 한국의 풍토 차이를 설명해줄만한 흥미로운 스토리다. 저번에 밝힌 대로 "미국 대학에서 허용되는 사상과 표현과 언론 자유는 좌에서 극좌까지다"라는 게 <세뇌>의 지적이다. 미 대학의 타락이 그 정도인데, 그런 배경으로 1960~70년대 반전평화를 외치던 극렬 운동권 웨더 언더그라운드 얘기가 책에 설핏 등장한다. 일리노이대 교수인 윌리엄 에이어스와 그의 부인도 거기 출신이란 얘기다. 그런데 웨더 언더그라운드는 왜 악명 높은가. 펜타곤-군사기지에서 은행을 타격 목표로 연쇄 테러를 자행했고, 그 과정에서 민간인 사상자까지 발생케 했던 최악의 테러 단체다. 그런데도 에이어스는 "나는 후회하지 않는다. 당시 우린 행동했고 다시 행동할 것이다"고 뻔뻔하게도 자기 책에 썼다. 할리우드 영화 '컴퍼니 유 킵' 그런 테러범을 교수로 임용하는 대학이란 곳이 얼마나 무책임한가라는 게 벤 샤피로의 개탄이었다. 그런 웨더 언더그라운드 얘기가 내게
김 성 근 목사 노원한나라은혜교회 현재 북한주민들이 겪고 있는 열악한 상황은 온 세상이 다 아는 일이되었습니다. 전 세계의 수많은 인권단체들과 국제기구들은 북한 주민들의 고통스러운 삶을 해결하기 위해 많은 원조와 지원 물자를 보내주었습니다. 하지만 그러한 물자들은 북한 주민들에게 직접적으로 전달되지못하는 것이 일반적인 상황입니다. 북한정권은 처음에 국제적인 지원물자를 주민들이 아니라 군대와 자신들의 부를 축적하는 용도로 사용하는데 아무런 주저함이 없었습니다.이는 곧 국제사회가 알게 되었고 국제사회는 투명한 지원을 요구하였습니다. 이에 북한 정부는 국제지원 단체의 감시가 있는 곳에서만 일반 주민들에게 일부 공급하였고 없는 곳에서는 아예 공급하지도 않았습니다. 한 탈북민은 이런 이야기를 들려주었습니다. 유럽의 한 기금회에서 북한 주민들에게 공급하라고 유럽에서 처리하기 힘든 쇠고기를 대량 구입해서 북한정권에 납품하였습니다. 이때 정말로 주민들에게 공급되도록투명하게 집행하기 위해 한 명의 감독관이 함께 왔다고 합니다. 북한 정권은 평양시 주민들에게 식량 배급을 줄 때처럼 줄을 세워서 그 감독관앞에서 쇠고기를 한 덩이씩 나누어 주었습니다. 그런데 쇠고기를 받아든 주
무슬림들의 “개종”에 따르는 대가 21세기는 이슬람과의 혈투를 벌이는 전쟁터와도 같다. 이슬람은 정치, 경제, 사회, 문화, 법률, 군사, 외교 등 모든 부분을 아우르는 총체적인 시스템이기 때문에 무슬림들에게 이슬람은 인생 그 자체라고 해도과언이 아니다. 그러므로 이슬람에서 타종교로 개종한다는 것은 우리가 흔히 생각하는 것처럼 그저 종교 하나만 바꾸는 것이 아니라 인생을통째로 바꾸는 것을 뜻한다. 더구나 이슬람 교리적으로 볼 때 이슬람을떠나 타종교로 개종하는 것은 곧 죽음을 의미하는 것이다. 이슬람의 속담에 “비무슬림의 피를 흘리는 것은 알라께서 허락하신것이다”(safk dimaa al kufar halal)라는 말이 있다. 속담이라는 것은 사회적인 통념이다. “비무슬림을 죽였다는 이유로 무슬림을 사형시켜서는 안 된다”(Sahih Bukhari Volume 1, Book 3, Number 11). 이런 말들에대해서 사실과 다르다고 말하는 사람들도 없지는 않다. ‘그건 옛날 전쟁 때 이야기일 뿐이다’, ‘번역상의 오류다’, 또는 ‘극소수 과격한 사람들의주장일 뿐이다’라고 하면서 대부분의 무슬림은 평화를 사랑한다고 하소연한다. 또한 그런 ‘극
지난 달 30일청주지법형사5단독(빈태욱판사)에서 소위종교적 양심적이유로병역을거부한여호와의증인신도 5명에 대한 무죄 판결내린것에 대해 "국가를 부정하는 사람들을 국가가 보호하나?"라는 제목으로 한국교회언론회(대표 유만석)가 논평을 냈다. 다음은 논평 전문. 국가를부정하는사람들을국가가보호하나? 국민의의무를부정하는양심은엄격하게다루어야 지난해11월대법원이소위종교적/양심적이유로병역을거부한여호와의증인신도오모씨에대한판결에서무죄를선고하여같은이유로병역을거부한사람들에대한900여건의판결결과가우려되는가운데있었다. 그런데30일청주지법형사5단독(빈태욱판사)에서는같은이유로기소된또다른오모씨등5명에대하여무죄를판결하였다. 그런데이들가운데에는법정에서‘국가적토대의소멸을원한다’는발언을한것으로알려져논란이일고있다.어찌국가를부정하는사람에게국가에서종교적신념을인정하여무죄를선고하는가?법원은이를양심적발로로해석한것인데너무무리하다는생각이다.이를합당한판결이라고인정할국민들이과연얼마나되겠는가? ‘국가적토대의소멸을원한다’는주장을처음접하는이들에게는충격적으로들리겠으나,여호와의증인의교리에의하면놀랄만한것도아니다.여호와의증인들은세상의정부와권력을사단의세력으로보고있으니,전혀돌출적인주장이아닌것이다. 사
정초 이후 세상 화제는 단연 손남손녀다. 선남선녀가 아니고 손씨 성을 가진 두 남녀 즉 손혜원-손석희를 말한다. 더불어민주당 의원 손혜원이 한바탕 휘젓고 나니까 JTBC 앵커 손석희가 바통을 받았다. 손혜원 스캔들이 아직 여진(餘震)이 남았다면, 손석희 건은 활화산이다. 좌파 매체의 손석희 지키기 노력은 안쓰러울 정도이지만, 바닥 민심은 그야말로 후끈하다. 당장 유튜브 등을 중심으로 손석희 스캔들이 불붙고 있다. 여기에 기름을 부은 건 JTBC인데, 29일 입장문을 통해 “유포되고 있는 손석희 관련 소문은 모두 악의적인 가짜뉴스이고, 그걸 작성 유통하는 개인과 매체를 법적 대응하겠다”고 엄포부터 놓았다. 한마디로 가소롭다. 2년 전 박근혜 대통령에 대해 악의적인 가짜 뉴스를 유포시켜 나라를 이 꼴로 만들어 놓았던 매체가 정신 못 차리고 있다는 증거이기 때문이다. 손석희 불륜설을 덮으려고 대국민 협박에 나선 꼴인데, JTBC 전체의 위기로 번진 현상황의 엄중함을 저들만 모른다. '영향력 있는 언론인' 1위의 몰락 구체적으로 이 사안에 대한 대중의 관심 폭발은 '영향력 있는 언론인' 1위를 14년 연속 차지한 손석희의 사생활만이 아니다. 그에게 멍석을 깔아준
[2019년 정초 필독서 3종 연속서평-마지막 회] "기차가 천안에 이르렀을 때다. '비서실장, 저것 봐. 나무가 없잖아. 저기가 어디야?' '천안 어디쯤인 것 같습니다.'… '추기경님, 저 뚝 좀 보십시오. 대한민국이 이래요. 저 플라타너스는 전지하면 안 되는데 가지를 쳐버렸네. 비서실장, 철도청장 불러서 전지를 누가 했는지 알아보라고 해'…" 김수환 추기경이 1970년대 초 열차로 함께 내려가며 지켜본 박정희 대통령의 모습이다. 그건 <추기경 김수환 이야기>에 나오는 얘기인데, 메모지에 4대 강을 그려가며 몇 십 년은 걸릴 개발계획도 그에게도 설명해줬다. 김 추기경은 그런 모습에서 1인 장기독재를 예견했고 그래서 돌아오는 다음날 내내 우울했다지만, 그거야말로 짧은 이해에 불과하다. 서울대 전상인(사회학) 교수의 신간 <공간 디자이너 박정희>(기파랑)를 읽으니 "대한민국 전체가 지붕 없는 박정희기념관"이란 말이 현대사의 과장 없는 진실로 다가온다. 장기 집권욕이라는 추기경의 표현도 심했다. 그건 하고자 하는 일에 대한 불퇴전의 집념이 아닐까? 서울을 만든 이도 박정희 그렇다고 <공간 디자이너 박정희>란 책이 논쟁적인 저술
[2019년 정초 필독서 3종 연속서평 두 번째 회] 외국 기자가 쓴 한국 관련 저술 중 레퍼런스급으로 평가받는 건 두 종이다. 같은 미국 신문 워싱턴포스트 출신인 돈 오버도퍼의 <두 개의 한국>(The Two Koreas, 번역본 2002년 길산 펴냄)과, 셀리그 해리슨의 <코리아 엔드게임>(Korea Endgame, 번역본 2003년 삼인 펴냄)이 그것이다. 단 두 책의 시각은 다르다. <코리아 엔드게임>의 경우 한반도 탈(脫)개입을 미국의 전략적 목표로 삼아야 한다는 입장을 깔고 있어 남과 북의 좌파가 선호한다. <두 개의 한국>은 사실관계 확인에서 그야말로 치밀한 책이라서 객관적 현대정치사로 손색이 없다. 두 저자 모두 최근 작고했다는 게 안타까울 뿐이다. "탄핵 당한 박근혜 대통령, 잘못 없다" 영국 더 타임스 기자 출신인 마이클 브린이 펴낸 신간 <한국, 한국인>(실레북스 펴냄)을 읽으면서 <두 개의 한국>과 <코리아 엔드게임>과 자꾸 비교하는 건 어쩔 수 없는 일이다. 브린의 통찰 때문에 기대치는 더욱 컸다. 그는 <포린폴리시>에 '한국 민주주의에
제21차 북한구원 금식성회 셋째날 집회가 에스더기도운동(대표 이용희 교수) 주최로 31일(목)에 수원 흰돌산 수양관에서 열렸다. 이날 첫 강사로 나선 김북한 목사(노원한나라선교센터)는 탈북자 목회자이다. 김 목사는 “평양 대부흥 때엔 성령이 신자뿐 아니라 불신자에게도 임했다. 이 일로 성경읽기 운동이 일어나 기독교학교가 생기고 한글이 국문으로 자리 잡는 계기가 되었다”라고 했다. 또한 양반에게만 주어졌던 교육의 기회가 모든 평민과 천민에게까지 주어지는 교육의 혁명이 일어났다고 했다. 김 목사는 지금 북한은 복음이 탈북민을 통해 전해지고 있다고 한다. 그리고 장마당을 통해 남한에 대한 정보가 들어가 남한이 더 잘 살고 있다는 것과 탈북민을 돕는 사람들이 기독교인이라는 것도 알기 시작하고 있다고 한다. 그리고 김 목사는 탈북민이 가족에게 송금한 것은 가족의 생계뿐만 아니라 장마당 활성화에도 크게 기여한다고 한다. 그러나 탈북청년 등 송금할 수 없는 처지인 사람들이 있다며 한국교회가 아프리카 사람을 입양하듯이 북한가정을 입양하는 운동이 필요하다고 하였다. 김목사는 한국교회가 이 운동에 앞장선다면 복음통일을 이룰 수 있다며 한국교회의 적극적인 참여를 강조했
제21차 북한구원 금식성회 둘째날 집회가 에스더기도운동(대표 이용희 교수) 주최로 30일(수)에 수원 흰돌산 수양관에서 열렸다. 이날 첫 시간에 문창욱 목사(큰터교회)가 세계선교에 대해 말씀을 전했다. 문 목사는 “새해에 떠오르는 단어가 있다. ‘통일‘이다. 통일이라면 적화통일과 복음통일 두 가지가 있다. 복음통일은 영적으로 승리해야만 가능하다”고 했다. 문 목사는 “교회가 잘 되어야 나라가 잘 됩니다. 가정이 잘 됩니다. 세계선교도 잘 됩니다. 교회에 다 달려있는 것입니다“라면서 그 이유를 설명했다. 예수님은 가이사랴 빌립보에서 제자들에게 “내가 이 반석위에 교회를 세우리니 음부의 권세가 해하지 못하리라”라고 말씀하셨다. 가이사랴 빌립보에는 로마 우상이 세워져 있었다. 반석위에 교회를 세우겠다는 말은 로마를 짓밟고 그 위에 교회를 세우겠다는 것이다. 그리고 이 교회는 음부의 권세가 이기지 못한다고 말씀하셨다. 교회는 그래서 능력이 있는 것이다. 다른 어떤 것으로도 세상의 악한 것을 이길 수 없다. 교회만이 이것을 할 수 있다고 했다. 또한 문 목사는 “교회는 예수 그리스도의 몸이다 교회의 머리는 예수 그리스도이므로 교회는 주인이신 예수님의 뜻대로
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UPDATE: 2019년 02월 11일 16시 21분
